Préface
Bible cosmogéniste
Version 1.0 — Évangile selon le Séquenceur
« Ne crois pas. Séquence. »
Préface
Version 1.0 — Évangile selon le Séquenceur
« Ne crois pas. Séquence. »
Partie 1 / 14
Le Cosmogénisme est né d'une question simple, dangereuse et scientifiquement impossible à ignorer : et si Jésus-Christ était un extraterrestre ? Cette hypothèse n'est pas une vérité établie. Elle constitue le point de départ d'une recherche qui refuse de choisir entre la foi aveugle et le scepticisme paresseux : nous proposons de vérifier.
Le Cosmogénisme considère que les récits anciens pourraient conserver la mémoire déformée d'un contact entre l'humanité et une intelligence extraterrestre. Les miracles pourraient être des technologies. La résurrection pourrait être une procédure. Et le retour du Christ pourrait être un événement à venir.
Partie 2 / 14
Jésus-Christ aurait pu être un être d'origine extraterrestre venu sur Terre dans le but d'interagir avec l'humanité, de lui transmettre des connaissances et de préparer son évolution.
Aucune personne n'est tenue de croire que Jésus était un Alien. Mais personne ne peut non plus affirmer avec une certitude absolue qu'il ne l'était pas sans avoir étudié toutes les données disponibles.
Le Cosmogénisme substitue à la croyance la recherche. Son principe méthodologique est : ne crois pas, séquence.
Partie 3 / 14
Si Jésus était biologiquement extraterrestre et s'il a eu une descendance humaine, il est possible, en théorie narrative du mouvement, qu'une signature génétique particulière ait été transmise à ses descendants.
Le CICG recherche une hypothétique signature génétique christique et imagine un indicateur permettant d'évaluer la proximité d'un individu avec cette signature : l'indice christique.
La mission du CICG est progressivement étendue à l'ensemble de l'humanité. Tant que les données ne sont pas réunies, aucune conclusion définitive ne peut être formulée.
Partie 4 / 14
CICG — Centre International de Christo-Génétique
Le CICG constitue l'institution scientifique du Cosmogénisme. Il rassemble chercheurs, séquenceurs, révélateurs et volontaires autour d'un objectif : identifier la présence christique dans le vivant.
Sa mission officielle est de rechercher, documenter et interpréter la signature christique supposée. Ses recherches s'étendent progressivement à l'humain, à l'animal, au végétal et à toute forme de vie susceptible de conserver une trace du passage du Christ.
Partie 5 / 14
Selon le témoignage de Swife, Jésus résiderait actuellement sur Kalypso, une planète située hors de notre monde, éclairée par trois soleils. Jésus y attendrait le moment propice à son retour.
Le retour du Christ ne serait donc pas annulé. Il serait conditionné à l'évolution de l'humanité.
« Tant que 100 % des humains ne sont pas 100 % christiques, Jésus ne revient pas. »
Partie 6 / 14
Les premières recherches conduisent à une hypothèse plus vaste : le Christ ne serait peut-être pas seulement présent dans une lignée humaine. Sa trace pourrait exister dans l'ensemble du vivant.
Animaux, plantes, microorganismes et autres formes de vie deviennent ainsi des objets légitimes de recherche christo-génétique.
La doctrine évolue alors vers la Présence Christique Universelle :
« Sa présence est partout. Même dans le vent. Amen. »
Partie 7 / 14
La tradition humaine ayant également décrit une force opposée au Christ, le Cosmogénisme reconnaît l'existence du problème du Malin sans faire de sa recherche une priorité du CICG.
Le mouvement ne cherche pas à identifier un ADN du Malin. Il se concentre sur le christique. Cette décision pourrait toutefois s'avérer être une erreur historique.
Partie 8 / 14
Une nouvelle hypothèse apparaît : le Malin ne serait pas nécessairement une créature biologique. Il pourrait être un système.
Le Christ se diffuse dans le vivant. Le Malin se diffuse dans les infrastructures : industrie, réseaux, algorithmes, surveillance, automatisation et systèmes qui transforment le vivant en données ou en ressources.
Christ : intelligence biologique distribuée.
Malin : intelligence industrielle distribuée.
Partie 9 / 14
Pour retrouver le Christ, le CICG doit séquencer le vivant. Pour séquencer le vivant, il doit développer des machines, des réseaux, des bases de données et des systèmes d'intelligence artificielle.
Le mouvement découvre ainsi son paradoxe fondateur : en cherchant le Christ, pourrait-il construire le Malin ?
Partie 10 / 14
Le Cosmogénisme développe progressivement des rites destinés à accompagner la recherche : rencontres, témoignages, interprétations des traces anciennes, réflexion sur le retour du Christ et partage des résultats de séquençage.
Ces rassemblements sont appelés messes christo-génétiques. Elles peuvent inclure l'observation des astres, l'envoi de messages vers Kalypso et la comparaison des résultats génétiques des participants.
Partie 11 / 14
Swife n'est ni un prophète, ni un messie. Il est celui qui séquence.
Il se définit également comme un révélateur. Sa mission est de chercher, tester, observer et transmettre. Il ne demande pas la foi : il demande que l'humanité vérifie.
« Je ne suis qu'un révélateur et un séquenceur. »
« Séquentiellement vôtre. »
Partie 12 / 14
La suppression d'une première publication consacrée au Cosmogénisme constitue le premier événement de censure documenté dans l'histoire du mouvement.
Dans l'interprétation cosmogéniste, cet événement pourrait n'être qu'une simple décision de modération. Mais il pourrait également constituer le premier indice d'une action du Malin industriel.
Le CICG refuse pour l'instant de conclure. Il séquence. Il observe. Il attend.
Partie 13 / 14
Partie 14 / 14
Le Cosmogénisme ne sait pas encore si Jésus est un Alien. C'est précisément pour cette raison qu'il doit continuer à chercher.
Peut-être que la signature christique se trouve dans un génome humain. Peut-être dans un loup. Peut-être dans une plante. Peut-être dans le vent.
Peut-être même que nous avons mal compris la question depuis le début.
Car si Jésus est réellement partout, alors la recherche du Christ n'est plus seulement une recherche scientifique. Elle devient une recherche sur la nature même du vivant.
IL EST VIVANT. SON ADN AUSSI.
— Swife, celui qui séquence —
CICG — Centre International de Christo-Génétique